MD001 · Sijil Pengajian Buddhis

Buddhisme dan Dunia

Kaji hubungan Buddhisme dengan dunia semasa melalui muzik, seni, agama lain, minoriti, sejarah Malaysia, sains, perusahaan beretika dan teknologi.

Rangka kursus dan sokongan pembelajaran. Latihan mingguan tanpa markah. Guru mengesahkan aturan kelas, bacaan pilihan dan tugasan penilaian; syarat kursus disenaraikan di bawah.

Buka ruang kursus

Pelan pengajian

1. Buddhisme semasa
Kursus ini menghubungkan Buddhisme dengan masyarakat semasa: muzik, seni, agama lain, komuniti minoriti, sejarah Malaysia, sains, perusahaan dan teknologi. Bezakan ajaran, amalan budaya dan aplikasi moden. Pertimbangkan bagaimana tidak memudaratkan, belas kasihan dan kebijaksanaan membimbing pilihan serta bukti yang diperlukan. Latihan dan perbincangan (tanpa markah) Pilih dua bidang kursus dan jelaskan soalan Buddha yang berkaitan.
2. Muzik dan persembahan
Bezakan bacaan teks kanonik, lagu Buddha dan persembahan budaya. Ia menyokong ingatan, penghormatan, pembelajaran atau komuniti dengan cara berbeza. Kaji makna lirik, bahasa, muzik dan pendengar. Lagu moden bukan semestinya kitab dan amalan persembahan awam bukan peraturan monastik. Latih karya pilihan dengan hormat serta nyatakan pencipta atau penterjemah. Latihan dan perbincangan (tanpa markah) Jelaskan makna dan tujuan satu bacaan atau lagu pilihan guru.
3. Seni bina dan seni
Seni dan seni bina Buddha meliputi stupa, imej Buddha, dewan, mural dan relief cerita. Bentuk serta kegunaan berbeza mengikut rantau dan tradisi. Perhatikan dahulu, kemudian kenal pasti tujuan serta bukti makna. Stupa boleh menjadi tumpuan penghormatan; postur dan gerak tangan imej menyampaikan sifat Buddha. Semak kegunaan tempatan dengan komuniti tuan rumah. Latihan dan perbincangan (tanpa markah) Bandingkan bangunan dan karya seni dari segi fungsi, simbol serta sumber.
4. Buddhisme dan agama lain
Perbandingan hormat bermula dengan sumber yang membolehkan tradisi menerangkan dirinya. Istilah sama tidak menjamin makna sama. Dalam MN 56, Buddha mengajak Upāli menimbang keputusannya dengan teliti. Bincangkan persamaan dan perbezaan tanpa mengejek. Minta izin sebelum memerhati atau merakam upacara. Dialog tidak memerlukan pendedahan kepercayaan peribadi atau penyertaan dalam ritual agama lain. Latihan dan perbincangan (tanpa markah) Sediakan lima soalan terbuka untuk dialog antara agama. Gantikan soalan memimpin dengan neutral dan jelaskan cara peserta menolak dengan hormat.
5. Menilai dakwaan agama
Penyelidikan kritis bukan sekadar mempercayai apa yang selesa. AN 3.65 mengingatkan supaya khabar, tradisi atau penaakulan sahaja tidak dianggap memadai; perhatikan ketamakan, kebencian, kekeliruan, mudarat dan pertimbangan orang bijaksana. MN 95 membezakan pemeliharaan kebenaran daripada kepastian muktamad. Anda boleh menyatakan tradisi sendiri tanpa mendakwa semua pandangan lain salah. Bezakan dakwaan, bukti dan kesimpulan. Latihan dan perbincangan (tanpa markah) Audit tiga dakwaan umum tentang Buddhisme. Nyatakan sumber primer, batas buktinya dan pembetulan kepada dakwaan berlebihan.
6. Komuniti minoriti
Pertimbangkan pengalaman minoriti etnik, bahasa, agama, gender dan komuniti lain dalam Buddhisme serta masyarakat. Gunakan tidak memudaratkan, mettā dan keadilan sambil mengakui perbezaan adat sejarah serta amalan kini. Bincangkan halangan bahasa, ruang tidak boleh diakses, stereotaip atau pengecualian. Dengar pengalaman sendiri dan bezakan kritikan tingkah laku daripada prasangka identiti. Latihan dan perbincangan (tanpa markah) Bincangkan situasi komuniti dan cadangkan respons adil berdasarkan prinsip Buddha.
7. Sejarah Buddhisme Malaysia
Sejarah Buddhisme Malaysia mempunyai beberapa lapisan. Tapak Hindu-Buddha awal seperti Lembah Bujang mencerminkan perdagangan dan pertukaran agama. Komuniti kemudian membawa tradisi melalui penghijrahan, hubungan monastik, kuil, pendidikan dan persatuan. Kini terdapat Mahāyāna Cina, komuniti Theravāda dengan hubungan Sri Lanka serta Thai, dan tradisi lain. Jangan menganggap tapak purba membuktikan kesinambungan persatuan moden. Jabatan Muzium Malaysia mengenal pasti Lembah Bujang sebagai kawasan perdagangan dan warisan Hindu-Buddha. Arkeologi, inskripsi, catatan pengembara dan rekod institusi moden menjawab soalan berbeza. Artifak lama menunjukkan objek atau amalan dalam konteks tertentu, bukan bukti automatik organisasi moden yang berterusan atau identiti semua penduduk. Bezakan sejarah awal daripada komuniti migran kemudian dan persatuan masa kini. Tarikh perlu mengikut bukti tertentu. Latihan dan perbincangan (tanpa markah) Bina garis masa tiga lapisan: warisan arkeologi, pembentukan komuniti dan satu institusi moden. Nyatakan jenis bukti dan batasnya. Jangan teka tarikh yang tidak diketahui.
8. Buddhisme dan sains
Kajian empirikal dan wacana Buddha boleh meneliti soalan berkaitan dengan kaedah berbeza. Kajian program meditasi tertentu tidak mengesahkan semua doktrin. Semak populasi, kumpulan perbandingan, hasil, tempoh dan batasan. Korelasi tidak membuktikan sebab; imej otak bukan ukuran langsung kebijaksanaan atau pembebasan. Bezakan pengalaman pengamal daripada kesan yang diukur. Gunakan bahasa sepadan bukti. Latihan dan perbincangan (tanpa markah) Baca satu ringkasan penyelidikan serta kajiannya. Nyatakan soalan, peserta, perbandingan, dapatan dan dua batasan. Betulkan tajuk yang berlebihan.
9. Perniagaan beretika
Mata pencarian benar menilai cara pendapatan diperoleh dan pihak yang mungkin terjejas. AN 5.177 menyenaraikan perdagangan yang perlu dielakkan, manakala DN 31 menerangkan tanggungjawab timbal balik termasuk pekerjaan. Analisis moden meliputi pemasaran jujur, layanan adil, persetujuan dan mudarat yang boleh dijangka. Projek kebajikan juga boleh mengelirukan atau mengeksploitasi. Bezakan perkhidmatan komersial, sukarela dan sumbangan terhad. Latihan dan perbincangan (tanpa markah) Nilai pakej acara latihan: harga, janji, keadaan pekerja, pembatalan dan dakwaan kebajikan. Kenal pasti dua risiko dan tulis semula tawaran dengan telus.
10. Buddhisme dan teknologi
Projek Dhamma bermula dengan keperluan pembelajaran. Perpustakaan membantu pembaca mencari teks yang boleh dipercayai; siaran langsung membolehkan peserta yang berada di rumah mengikuti acara; peringatan membantu kelas hadir tepat pada waktunya. Pilih hasil yang boleh diperhatikan sebelum memilih peralatan. “Peserta dapat mencari kelas seterusnya dan bahasa pengantar” boleh diuji. MN 58 mengaitkan pertuturan benar dengan manfaat dan waktu yang sesuai. Dalam penerbitan, sahkan dakwaan, pertimbangkan kesannya dan pilih konteks yang sesuai. Jumlah tontonan menunjukkan capaian, bukan kefahaman. Uji projek menggunakan papan kekunci, teks yang dibesarkan dan sambungan perlahan. Sediakan alternatif teks serta saluran bantuan. Latihan dan perbincangan (tanpa markah) Reka peringatan kelas untuk pengunjung baharu. Nyatakan tempat, tarikh, zon waktu, bahasa, maklumat akses dan satu saluran hubungan. Minta orang lain mencari enam butiran ini tanpa bantuan; catat pembaikan anda.
11. Lawatan komuniti
Lawatan ialah pembelajaran berstruktur, bukan kehadiran sahaja. Tentukan soalan, semak akses dan jadual serta persetujuan rakaman. Semasa lawatan, bezakan pemerhatian daripada tafsiran dan bertanya tanpa mengganggu ibadat. Selepasnya, bandingkan nota dengan penerangan tuan rumah. Satu lawatan tidak mewakili semua komuniti. Lawatan maya rasmi atau kajian kes bersumber boleh mencapai hasil analisis sama. Latihan dan perbincangan (tanpa markah) Serahkan tiga pemerhatian, dua tafsiran, satu perbandingan sumber dan satu soalan belum terjawab. Sertakan renungan akses dan elakkan foto individu tanpa izin.
12. Ulang kaji dan refleksi
Ulang kaji hubungan Buddhisme dengan seni, agama, komuniti, sejarah, sains, perniagaan dan teknologi. Jelaskan idea utama dan betulkan salah faham bersama guru. Hubungkan satu ajaran dengan kehidupan dan kenal pasti soalan lanjut. Ikuti keperluan kursus semasa menyediakan penilaian. Latihan dan perbincangan (tanpa markah) Tulis satu kefahaman, satu pembetulan dan satu aplikasi.

Panduan penilaian dan pembelajaran

Tempoh: 12 minggu Syarat pendaftaran Daftar Sijil Pengajian Buddha; lengkapkan MT001 atau YT1000, KR001 dan KR002. Penilaian Kuiz 20%, aktiviti 20%, kehadiran 30%, penilaian akhir 30%. Kuiz dan penilaian akhir biasanya buku terbuka kecuali diumumkan sebaliknya. Aktiviti 20%: seni 5%, nota lawatan 5%, penyertaan Wesak 10%. Sekurang-kurangnya 17/30 markah kehadiran; kira-kira 7 daripada 12 sesi. Kehadiran penuh untuk markah penuh; klasifikasi mengikut dasar Institut. Penyelaras: Lee Lin Jun (Rain). Guru: Seet Swee Leng dan Lee Lin Jun (Rain). rainleelinjun@ti-ratana.org

Bacaan sumber

Panduan program asal (Inggeris)

MD001: BUDDHISM AND THE WORLD Overview This course develops students' knowledge and understanding of the relationship between Buddhism and the contemporary world. Students explore how Buddhist thought, ethics, communities and practices interact with areas such as science, technology, religion, culture, art, business and society. Duration 12 weeks Course Value 1 credit point Enrolment Requirements Prerequisites Students must have completed: MT001 or YT1000 KR001 KR002 Enrolment Rule Students must be enrolled in the Certificate of Buddhist Studies programme. Learning Outcomes On successful completion of this course, students should be able to: Understand and explain the relationship between Buddhism and the contemporary world. Apply Buddhist teachings when examining areas including science, technology, visual arts, performing arts and the social sciences. Critically examine contemporary questions and issues relating to Buddhism. Communicate informed responses when discussing Buddhism with others. Indicative Syllabus Week 1: Buddhism in the Contemporary World Week 2: Buddhist Music and Performance Week 3: Buddhist Architecture and Art Week 4: Buddhism and Other Religions Week 5: Buddhist Cults, Misrepresentation and How to Evaluate Claims Week 6: Buddhism and Minority Communities Week 7: History of Buddhism in Malaysia Week 8: Buddhism and Science Week 9: Buddhist Businesses and Ethical Enterprise Week 10: Buddhism and Technology Week 11: Field Trip / Visit to a Buddhist Temple or Community Week 12: Revision and Reflection Festival preparation or participation may be incorporated into selected classes where appropriate. Assessment Total: 100% Quizzes — 20% Indicative topic areas: Buddhism and Minority Communities — 5% Buddhist Cults and Evaluating Religious Claims — 5% Buddhism, Science and Technology — 5% Buddhism and the Arts — 5% Quizzes are normally conducted online or on-site using a digital device with internet access. Unless otherwise announced, quizzes are open-book. Activities — 20% Activities may include: Buddhist arts and craft — 5% Field-trip observation or reflection notes — 5% Wesak Day or Wesak Eve participation — 10% Attendance — 30% Full attendance is required to receive full attendance marks. Students must obtain at least 17 out of 30 attendance marks, corresponding approximately to attendance at 7 of the 12 scheduled sessions. Late, excused and other attendance classifications may receive reduced marks according to Institute policy. Final Assessment — 30% The final assessment may cover all topics taught during the course. Method: Online or on-site using a digital device with internet access. Unless otherwise announced, the assessment is open-book. Indicative Weekly Workload Approximately: 45 minutes of teaching 10 minutes of hymns and/or activities 5 minutes of Puja Additional study and assessment preparation may be required. Course Contacts Course Coordinator: Lee Lin Jun (Rain) Teachers: Seet Swee Leng and Lee Lin Jun (Rain) Email: rainleelinjun@ti-ratana.org