Digital Dhamma · Program Dhamma Belia
Pengenalan Dhamma Digital
Latihan Dhamma Digital praktikal: kandungan, media sosial, strim langsung, video dan audio, sokongan IT, AI bertanggungjawab, perpustakaan digital, etika dan projek kumpulan.
Rangka kursus dan sokongan pembelajaran. Latihan mingguan tanpa markah. Guru mengesahkan aturan kelas, bacaan pilihan dan tugasan penilaian; syarat kursus disenaraikan di bawah.
Pelan pengajian
1. Teknologi dalam Dhamma
Projek Dhamma bermula dengan keperluan pembelajaran. Perpustakaan membantu pembaca mencari teks yang boleh dipercayai; siaran langsung membolehkan peserta yang berada di rumah mengikuti acara; peringatan membantu kelas hadir tepat pada waktunya. Pilih hasil yang boleh diperhatikan sebelum memilih peralatan. “Peserta dapat mencari kelas seterusnya dan bahasa pengantar” boleh diuji. MN 58 mengaitkan pertuturan benar dengan manfaat dan waktu yang sesuai. Dalam penerbitan, sahkan dakwaan, pertimbangkan kesannya dan pilih konteks yang sesuai. Jumlah tontonan menunjukkan capaian, bukan kefahaman. Uji projek menggunakan papan kekunci, teks yang dibesarkan dan sambungan perlahan. Sediakan alternatif teks serta saluran bantuan. Latihan dan perbincangan (tanpa markah) Reka peringatan kelas untuk pengunjung baharu. Nyatakan tempat, tarikh, zon waktu, bahasa, maklumat akses dan satu saluran hubungan. Minta orang lain mencari enam butiran ini tanpa bantuan; catat pembaikan anda.2. Penceritaan dan kandungan digital
Cerita pendidikan ringkas memerlukan situasi, pilihan, akibat dan renungan. Bezakan kisah kanonik daripada contoh moden. Tandakan situasi rekaan sebagai ilustrasi dan kenal pasti Jātaka dengan tajuk serta nombornya. Jangan mengaitkan kata-kata baharu dengan Buddha. Parafrasa perlu menyatakan sumber dan tidak dipersembahkan sebagai petikan langsung. Untuk video 60 saat, mulakan dengan kira-kira 110–140 perkataan lalu ukur bacaan sebenar; rentak berbeza mengikut bahasa dan penutur. Sediakan sari kata berdasarkan audio akhir. Huraikan maklumat visual penting dalam naratif. Papan cerita perlu memisahkan syot, naratif, teks skrin dan sumber. Latihan dan perbincangan (tanpa markah) Tulis dan ukur skrip 60 saat tentang pertuturan benar. Tandakan petikan, parafrasa dan contoh rekaan. Sediakan papan cerita empat syot serta transkrip sari kata.3. Pengurusan media sosial
Akaun organisasi perlu menjawab soalan khalayak: untuk siapa, aktiviti apa, bila, di mana, bahasa pengantar dan cara menyertai. Letakkan tarikh serta hubungan dalam teks yang boleh dipilih, bukan hanya pada poster. Teks alternatif menerangkan imej bermakna; sari kata menyalin pertuturan. Kalendar editorial perlu menyatakan pemilik tugas, sumber fakta, status kelulusan, waktu penerbitan dan saluran pembetulan. Semak semua bahasa berdasarkan fakta yang sama. Ukur pendaftaran lengkap, pertanyaan yang diselesaikan atau bahan yang dibuka. Klik tinggi bersama banyak pertanyaan keliru mungkin menunjukkan salinan yang tidak jelas. Kendalikan salah laku secara konsisten; perbezaan pendapat bukan dengan sendirinya penderaan. Latihan dan perbincangan (tanpa markah) Sediakan tiga hantaran bagi acara sebenar atau latihan yang dilabel: pengumuman, peringatan dan susulan. Sertakan teks, teks alternatif dan tujuan yang boleh diukur.4. Siaran langsung dan hibrid
Acara hibrid mempunyai dua khalayak. Uji apa yang didengar, dilihat dan boleh ditanya oleh peserta dalam talian. Lukis aliran isyarat daripada mikrofon kepada pengadun atau antara muka, kemudian pengekod dan platform. Pantau siaran dengan fon kepala pada peranti berasingan; pembesar suara dewan sahaja tidak mengesahkan audio siaran. Sediakan susunan acara, pemeriksaan kuasa dan sambungan, kawasan kamera yang mengambil kira persetujuan, slaid menunggu dan rakaman sandaran. Sahkan sari kata. Hentikan siaran sebelum perbualan peribadi bermula. Catat waktu serta gejala kerosakan untuk operator seterusnya. Latihan dan perbincangan (tanpa markah) Jalankan latihan tertutup lima minit. Uji pertuturan, sari kata, slaid dan kehilangan sambungan utama. Serahkan rajah isyarat, susunan acara dan log kerosakan.5. Videografi dan penyuntingan
Liputan yang baik memerlukan audio jelas, bingkai stabil dan urutan yang dirancang. Rakam pandangan keseluruhan, aksi sederhana dekat dan butiran relevan tanpa mengganggu ibadat. Semak dedahan, imbangan putih dan bunyi sebelum acara. Simpan fail asal dan sunting salinan dengan nama fail yang konsisten. Suntingan boleh mengubah makna. Jangan menggabungkan soalan dengan jawapan daripada konteks berlainan sehingga mengelirukan. Dapatkan hak penggunaan muzik dan imej; kredit sahaja tidak menggantikan izin. Eksport fail ujian dan semak awal, tengah, akhir, sari kata, kejelasan suara dan main balik pada peranti sasaran. Latihan dan perbincangan (tanpa markah) Sunting urutan latihan 45–90 saat dengan tiga jenis syot serta bunyi asal atau berlesen. Serahkan log sumber, fail sari kata dan rekod pemeriksaan eksport.6. Sokongan IT
Selesaikan masalah dengan mengasingkan satu bahagian pada satu masa. Catat hasil jangkaan, gejala sebenar, waktu, pengguna terjejas dan perubahan terkini. Jika hanya satu peranti gagal pada rangkaian yang sama, semak peranti itu dahulu. Simpan pilihan untuk memulihkan tetapan dan elakkan banyak perubahan serentak. Gunakan akaun individu dengan akses minimum. Rekod kakitangan bukan akaun pentadbir. Jangan masukkan kata laluan dalam log. Sandaran berguna apabila pemulihan berfungsi: simpan salinan berasingan dan uji pemulihan fail tidak sensitif. Sediakan prosedur operasi, hubungan eskalasi dan lokasi arahan pemulihan yang dibenarkan. Latihan dan perbincangan (tanpa markah) Diagnosis simulasi “projektor tiada gambar”. Catat tiga kemungkinan punca dan satu pemeriksaan selamat bagi setiap punca. Tunjukkan pemulihan fail tidak sensitif daripada sandaran.7. AI dalam pendidikan Dhamma
Model bahasa boleh menghasilkan rujukan palsu yang kelihatan meyakinkan, mencampurkan tradisi atau menganggap parafrasa sebagai kitab. Gunakannya untuk mencadangkan soalan atau menyusun draf, kemudian semak setiap dakwaan doktrin dalam edisi yang dikenal pasti. Hasil carian dan jawapan AI membantu penemuan, bukan pengganti bukti primer. Catat petikan yang benar-benar dirujuk. Untuk terjemahan, kekalkan sumber di sisi draf. Bina glosari bagi dukkha, śūnyatā dan bodhicitta tanpa memadam perbezaan makna. Dapatkan semakan bagi petikan sensitif atau kabur. Jangan mereka teks Sanskrit asal daripada terjemahan moden. Lindungi data pelajar dan akui bantuan mengikut arahan penilaian. Latihan dan perbincangan (tanpa markah) Audit lima dakwaan dalam draf AI. Nyatakan sumber, petikan sokongan dan keputusan: disokong, mengelirukan atau tidak disokong. Betulkan draf dan simpan log perubahan.8. Podcast dan audio
Kejelasan pertuturan lebih penting daripada muzik latar. Pilih tempat sunyi, kekalkan jarak mikrofon dan rakam ujian ringkas. Dengar herotan, gema, trafik dan geseran pakaian. Audio yang terpotong akibat aras terlalu tinggi sukar dipulihkan. Rakam bunyi latar bilik untuk menyambung suntingan tetapi kekalkan jeda yang membawa makna. Nyatakan penutur, topik, sumber dan khalayak. Dapatkan persetujuan merakam serta menerbitkan dan semak hak muzik secara berasingan. Transkrip membolehkan carian dan akses tanpa audio. Semak nama serta istilah Pāli atau Sanskrit secara manual. Bagi rakaman panjang, sediakan senarai bab. Latihan dan perbincangan (tanpa markah) Hasilkan penerangan dua minit dengan transkrip dan tiga penanda bab. Bandingkan dua kedudukan mikrofon dan jelaskan pilihan anda.9. Perpustakaan dan sumber digital
Aliran pendigitalan bermula dengan imbasan jelas, OCR, semakan dan output mudah diakses. OCR boleh salah membaca diakritik serta aksara Cina; bandingkan dengan halaman asal. Simpan imbasan induk, metadata dan sandaran, kemudian hasilkan PDF atau ebook boleh dicari dengan teks serta tajuk jelas. SEO membantu pencarian melalui tajuk dan penerangan, bukan membuktikan kebolehpercayaan teks. Bezakan karya daripada edisi. “Sutra Hati” menamakan karya; T251 mengenal pasti versi kanonik Cina; terjemahan Inggeris bernama ialah edisi lain. Transliterasi mewakili bunyi, manakala terjemahan menyampaikan makna. Pinyin membantu bacaan aksara Cina dan bukan Sanskrit. Tajuk serupa boleh merujuk karya berbeza, termasuk sutra Śūraṅgama dan Śūraṅgama Samādhi. Rekodkan tajuk, nombor kanonik, penterjemah, bahasa, penerbit, URL, tarikh edisi dan syarat penggunaan. Percuma dibaca tidak semestinya boleh diterjemah atau diedarkan semula. Lesen NoDerivatives tidak mengizinkan adaptasi awam. Kekalkan notis dan lesen bersama komponen masing-masing. Nyatakan bahasa yang benar-benar tersedia. Latihan dan perbincangan (tanpa markah) Katalogkan dua edisi kitab yang sama. Huraikan tiga perbezaan, sertakan notis penggunaan sebenar dan pautan bahagian yang boleh dibuka pembaca lain.10. Komuniti dan etika siber
Ruang perbincangan yang sihat memerlukan tujuan dan peraturan jelas. Bezakan kesilapan fakta, perbezaan pendapat dengan niat baik, gangguan dan isu kebajikan mendesak. Betulkan dakwaan dengan bukti, minta penjelasan, hadkan perlakuan mengganggu dan gunakan saluran eskalasi organisasi apabila perlu. Peraturan tingkah laku perlu konsisten tanpa mengira status. Jangan dedahkan mesej peribadi, nombor telefon atau maklumat kesihatan untuk memenangi pertengkaran. Dapatkan persetujuan sebelum memindahkan perbincangan sensitif ke ruang awam. Catat tingkah laku, peraturan dan tindakan tanpa data peribadi yang tidak perlu. Pertuturan benar boleh disertai batas yang tegas dan baik hati. Latihan dan perbincangan (tanpa markah) Tulis respons kepada tarikh acara salah, perbezaan doktrin yang sopan dan penghinaan berulang. Nyatakan peraturan serta tindakan yang seimbang.11. Pengumpulan dana digital
Rayuan sumbangan perlu mengenal pasti organisasi penerima, tujuan, bajet, destinasi bayaran dan saluran pertanyaan. Bezakan kutipan terhad bagi projek tertentu daripada dana umum. Kekalkan identiti dan akaun Persatuan Buddha serta Persatuan Kebajikan secara berasingan. Jangan andaikan pelepasan cukai hanya kerana tujuan keagamaan; gunakan kenyataan yang disahkan. Jelaskan pelaporan kemajuan dan perbelanjaan serta tindakan jika sasaran dilebihi atau projek berubah. Dapatkan persetujuan untuk kisah dan foto dengan menjaga maruah penerima bantuan. Kakitangan yang dibenarkan perlu menyelaraskan rekod bayaran serta resit. Kejayaan merangkumi penggunaan dana dan pelaporan yang bertanggungjawab. Latihan dan perbincangan (tanpa markah) Sediakan rayuan latihan yang dilabel dengan bajet terperinci RM1,000, identiti penerima, pelaporan dan dasar lebihan dana. Jangan gunakan pautan bayaran sebenar. Huraikan perlindungan maruah penerima bantuan.12. Masa Depan Dhamma Digital dan Projek Akhir
Projek akhir perlu menyelesaikan satu masalah pembelajaran atau komuniti yang jelas. Nyatakan khalayak, tugas, skop dan ukuran kejayaan. Bina pengalaman lengkap terkecil: pembaca memerlukan teks sebenar dan navigasi; panduan kelas memerlukan pelajaran, aktiviti dan maklum balas. Kulit menarik dengan bahagian kosong bukan sumber pendidikan yang berfungsi. Uji dengan orang yang tidak membinanya. Minta mereka menyelesaikan tugas tanpa bimbingan dan perhatikan kesilapan serta halangan. Semak fakta, hak sumber, bahasa, papan kekunci dan teks dibesarkan. Laporkan ujian, perubahan dan batasan. Serahkan fail sumber, arahan operasi, saluran pembetulan serta pemilik penyelenggaraan. Latihan dan perbincangan (tanpa markah) Serahkan satu sumber berfungsi, rasional dua halaman, bukti tiga tugas ujian kebolehgunaan dan nota serahan. Tunjukkan satu pembetulan berdasarkan ujian. Penyelesaian teks atau audio diterima jika mencapai matlamat sama.
Panduan penilaian dan pembelajaran
Tempoh: 12 minggu
Syarat pendaftaran
Untuk sukarelawan dan pengamal Buddha. Tiada prasyarat akademik khusus dinyatakan dalam panduan.
Penilaian
Kuiz mingguan 30% (12 × 2.5%), projek kumpulan 20%, pembentangan 10%, penilaian akhir 30%, kehadiran 5%, penyertaan 5%. Kuiz biasanya buku terbuka dan berhad masa. Penilaian akhir biasanya buku tertutup, sehingga 2 jam; format bertulis atau praktikal disahkan mengikut pengambilan. Pembentangan 10–15 minit; kehadiran sekurang-kurangnya 80%.
Guru dan penyelaras kursus: akan disahkan. Pertanyaan: education@ti-ratana.org.
Bacaan sumber
- https://www.w3.org/WAI/fundamentals/accessibility-intro/
- https://suttacentral.net/mn58/en/sujato
- https://www.w3.org/WAI/media/av/
- https://www.w3.org/WAI/tips/writing/
- https://www.cisa.gov/secure-our-world
- https://www.unesco.org/en/articles/guidance-generative-ai-education-and-research
- https://suttacentral.net/
- https://cbetaonline.dila.edu.tw/
- https://84000.co/
- https://creativecommons.org/share-your-work/cclicenses/
- https://suttacentral.net/mn61/en/sujato
- https://suttacentral.net/an5.148/en/sujato
- https://www.w3.org/WAI/test-evaluate/preliminary/
Panduan program asal (Inggeris)
INTRODUCTION TO THE DIGITAL DHAMMA
Course Objective
This 12-week course equips Buddhist volunteers and practitioners with practical skills for supporting Dhamma education and Buddhist organisations through modern technology.
The programme combines technical skills with Buddhist ethical principles and responsible digital communication.
Technology is treated as a tool in support of the Dhamma and Buddhist community rather than as a replacement for teachers, monastics, spiritual practice or human judgement.
Learning Outcomes
On successful completion of this course, students should be able to:
Explain the role of digital technology in contemporary Dhammaduta work.
Create appropriate digital content for Buddhist organisations.
Support social media, websites, livestreams and online communities.
Apply basic audio-visual production techniques.
Understand basic IT administration, cloud systems and cybersecurity.
Use artificial intelligence and automation responsibly.
Apply Buddhist ethical principles, including Right Speech, to digital communication.
Develop and present a practical Digital Dhamma project.
Week 1: The Role of Technology in Modern Dhamma
Topics include:
The development of Buddhist communication from oral traditions to digital platforms
Technology as a tool for Dhammaduta
Ethical considerations in digital Dhamma work
Understanding different digital audiences
Case studies of Buddhist digital initiatives in Malaysia and internationally
Week 2: Digital Storytelling and Content Creation
Topics include:
Storytelling in Buddhist communication
Social-media content for Facebook, Instagram, YouTube and TikTok
Writing captions, articles and video scripts
Introduction to visual communication
Creating posters and digital graphics using accessible design tools
Maintaining accuracy when simplifying Buddhist teachings for public audiences
Week 3: Social Media Management for Buddhist Organisations
Topics include:
Selecting suitable social-media platforms
Understanding the purpose and audience of each platform
Creating content calendars
Promoting Dhamma activities and community events
Community engagement
Responding to comments and feedback
Handling misinformation
Applying mindfulness and Right Speech online
Week 4: Livestreaming and Hybrid Dhamma Activities
Topics include:
Cameras, microphones, lighting and basic production equipment
Facebook Live
YouTube Live
Zoom and hybrid-event platforms
Managing online and physical audiences simultaneously
Moderating questions and comments
Basic livestream troubleshooting
Preparing backup systems
Week 5: Videography and Editing for Dhamma Content
Topics include:
Basic composition and framing
Recording Dhamma talks and Buddhist events
Capturing usable audio
Video-editing fundamentals
Introduction to tools such as CapCut and DaVinci Resolve
Subtitles and translations
Accessibility
Short-form content for Reels, Shorts and TikTok
Week 6: IT Support for Buddhist Organisations
Topics include:
Basic website administration
Managing mailing lists and databases
Cloud storage and document management
Google Drive and other collaborative platforms
File organisation and digital record keeping
Cybersecurity fundamentals
Account security and access control
Protecting organisational information
Planning reliable IT systems for Buddhist centres
Week 7: Artificial Intelligence in Dhamma Education
Topics include:
Introduction to generative artificial intelligence
AI-supported transcription and translation
AI-assisted educational materials
Chatbots and frequently asked questions
Automation for administrative work
Verification and fact-checking
Hallucinations and misinformation
Bias and ethical concerns
Appropriate and inappropriate uses of AI in religious contexts
Why AI should not be treated as a substitute for qualified Buddhist teachers
Students may participate in a practical demonstration involving an AI-assisted Buddhist educational resource.
Week 8: Podcasting and Audio Content
Topics include:
Buddhist podcasts and audio programmes
Microphones and recording environments
Basic audio editing
Structuring Dhamma talks for audio
Interviews and discussions
Publishing audio content
Distribution and promotion
Accessibility through transcripts
Week 9: Digital Buddhist Libraries and Online Resources
Topics include:
Digitising Buddhist texts
Document scanning and OCR
Digital preservation
Creating accessible PDFs, ebooks and audio resources
Metadata and file organisation
Search engine optimisation
Helping users find trustworthy Dhamma resources
Examples of established digital Buddhist libraries and resources
Week 10: Online Communities and Buddhist Cyber Ethics
Topics include:
Managing online Buddhist groups and communities
Moderation
Community guidelines
Handling disagreement and conflict
Right Speech in digital environments
Sectarianism and respectful inter-tradition dialogue
Misinformation
Protecting vulnerable community members
Maintaining healthy boundaries between official and personal communication
Week 11: Digital Fundraising and Community Projects
Topics include:
Promoting charitable and Buddhist projects online
Transparency and accountability
Digital donation systems
Donation pages and QR payments
Ethical fundraising
Campaign planning
Storytelling for community projects
Providing clear information about the purpose and use of donations
Week 12: The Future of Digital Dhamma and Final Project
Topics include:
Emerging digital technologies
Artificial intelligence
Immersive and virtual experiences
Digital learning environments
Future methods of Buddhist communication
Responsible innovation
Maintaining human and spiritual dimensions of Buddhist communities
Continuing digital education
Students present their final Digital Dhamma Project during the concluding session.
Teaching Format
The course may include:
Lectures and Demonstrations
Introduction to technical, organisational and ethical concepts.
Hands-On Workshops
Practical use of digital tools, equipment and software.
Case Studies
Examples from Buddhist centres, community organisations and digital Dhamma initiatives.
Assignments
Short practical activities such as:
Creating a social-media post
Producing a poster
Editing a short video
Planning a content calendar
Setting up a livestream
Organising digital records
Evaluating an AI-generated Buddhist response
Final Project
Each participant develops a Digital Dhamma project suitable for a Buddhist temple, society or community.
Assessment
Total: 100%
Weekly Quizzes — 30%
Twelve quizzes are conducted across the course.
Value: 2.5% each × 12 quizzes = 30%
Typical format:
5–10 multiple-choice questions
One short-answer question
Quizzes cover the principal concepts from each week's lesson.
Unless otherwise announced, quizzes are open-book but time-limited.
Project Presentation and Group Work — 30%
Group Project — 20%
Students work on an applied Digital Dhamma project.
Possible projects include:
Developing a social-media campaign for a Buddhist organisation
Producing a mini-documentary or short-form Buddhist video
Planning and supporting a livestreamed Dhamma talk
Designing a prototype Buddhist educational chatbot
Developing a digital resource library
Creating a basic website or communications plan
Presentation — 10%
Groups deliver a presentation of approximately 10–15 minutes explaining their project.
Projects may be evaluated according to:
Creativity and innovation
Practicality and application
Accuracy and ethical suitability
Presentation and execution
Final Assessment — 30%
Students demonstrate their ability to integrate concepts learned throughout the course.
Depending on the assessment arrangements for the intake, students may complete either:
Written Assessment
Questions may examine:
Digital ethics
Social-media strategy
Artificial intelligence
IT systems
Online communities
Digital Dhammaduta
Practical Assessment
Tasks may include:
Editing a Dhamma video
Preparing a social-media content calendar
Troubleshooting a technical problem
Planning a livestream
Reviewing an AI-generated Buddhist response
Organising a digital communications workflow
Indicative duration: Up to 2 hours
Unless otherwise announced for the relevant intake, the final assessment is closed-book.
Attendance and Participation — 10%
Attendance — 5%
Students are expected to attend at least 80% of scheduled classes.
Participation — 5%
Students are expected to participate actively in:
Discussions
Workshops
Group work
Practical activities
Course Staff
Teacher: TBC
Course Coordinator: TBC
General enquiries: education@ti-ratana.org